« Souriez, respirez et avancez lentement. » – Thich Nhat Hanh
J’ai ressenti tout, de la douleur dans le bas du dos, à la contraction de la mâchoire où je suis tombée et où je concentre mon stress. Les yeux toujours fermés, je roulais sur les épaules et repositionnais l’oreiller sous mes fesses. Cinq minutes s’étaient écoulées et je ne savais pas comment je pourrais en arriver à quarante.
J’ai ouvert mon œil gauche pour voir si quelqu’un autour de moi était également agité et j’ai vu des rangées de personnes assises dans une position de lotus parfaite, jambes croisées, le cou droit et la mâchoire détendue à côté de moi.
Notre professeur, l’auteur plein de sagesse Jean Gérard Bloch, assis devant, un calme relaxant flottant autour de lui comme une brume matinale. Je soupirais, fermais à nouveau mon œil et essayais de ne pas être tendue afin de pouvoir tenir le reste de la méditation en groupe.
Une fois que je me suis souvenue que j’avais oublié de récupérer mon linge au nettoyage à sec et que je n’avais toujours pas rappelé mon meilleur ami, je me suis détendue un peu plus et j’ai essayé «d’être» simplement. J’ai entendu un coq qui chantait dans le désert au-dessus de la propriété Spirit Rock, je l’ai remarqué et je l’ai laissé partir. J’ai reconnu le mal de dos et j’ai lâché prise aussi.
Ensuite, j’ai entendu ce qui ressemblait à un mélange entre un cochon en train de renifler et une vieille porte rouillée en train de s’ouvrir. Les craquements ont duré quelques secondes avant que mon corps ne soit secoué et que mes yeux ne s’ouvrent brutalement.
J’ai regardé autour de moi confuse. Personne d’autre ne bougea et je réalisai que le son venait de mon nez. Je m’étais endormie et j’avais ronflé autour de la vingt-septième minute.
Mortifiée, j’ai collé ma main à ma bouche, fermé les yeux et prié de disparaître. Tant de paroles négatives ont envahi mon cerveau, je devais m’arrêter là tout de suite : «Tu es nul à ça. Qu’essayes-tu de faire ici, Sarah ? »
J’ai pris nerveusement mon carnet et relu ce que Jean Gérard nous avait appris ce jour-là. Pour être en bonne santé, nous devons être bons et patients avec nous-mêmes.
Je pris une profonde respiration et me suis souvenu que mes compétences en méditation étaient nouvelles et que quarante minutes, c’était peut-être trop long à cette époque de ma vie. Malgré mes tentatives d’auto-compassion, mes joues étaient encore toute rouges d’embarras.
Je n’avais pas envie d’essayer à nouveau, alors je restais assise tranquillement et continuais à relire mes notes de l’enseignement de Jean Gérard pendant que le reste du groupe finissait. Je me suis apitoyé sur mon ronflement pour le reste de l’après-midi et j’ai considéré qu’il m’était impossible de m’aimer tout simplement parce que je suis un être humain.
Dans Eat, Pray, Love, (Mange, prie, aime), Liz Gilbert écrit à propos de passer des journées entières à méditer dans un ashram en Inde. Je me souviens que, lorsque le livre a été publié, elle lisait une page de FAQ sur son site Web où elle répondait aux questions et encourageait les débutants à ne pas commencer par l’ashram. Les heures de méditation sont difficiles, même pour les personnes expérimentées. Quarante minutes, c’est encore difficile pour moi.
Ce que j’ai découvert, c’est que je suis beaucoup plus à l’aise en méditant par petites touches tout au long de la journée, plutôt que de me forcer à prévoir des étirements prolongés qui me rendent si anxieuse que je finis par ne pas aller à la séance de méditation. Deux minutes seulement peuvent faire une différence énorme.
La méditation et le yoga nous obligent à nous asseoir avec nous-mêmes. Cela signifie que nous sommes assis avec tout ce que nous ne voulons pas voir, ainsi que tout ce qui nous fait mal mentalement et / ou spirituellement. J’ai tendance à éviter ce qui me dérange…
Donc, rester immobile est terriblement contre nature pour moi et, je crois, pour beaucoup d’autres personnes. En étant plus souple avec moi-même concernant le temps pendant lequel je «devrais» rester assise, je suis plus encline à effectuer la séance.
En pratiquant de courtes méditations, j’ai vu croître les aspects positifs de ma vie et diminuer les aspects négatifs.
Auto-compassion
J’ai développé davantage l’auto- compassion à travers la méditation. Plus je peux me taire et éteindre Davy, qui est un être dans le « faire » plus je suis douce avec moi-même. En me donnant le temps d’être immobile, même si c’est pour deux minutes, je me donne de l’amour et j’apprends à être plus à l’aise dans ma peau. Dans ce calme, je suis capable de distinguer plus clairement la manière avec laquelle je me critique.
Par exemple, au cours de la méditation, je me reproche souvent de ne pas pouvoir calmer mon esprit suffisamment. Je regarde aussi ce que je n’ai pas accompli ce jour-là plutôt que ce que j’ai fait. Pendant la pratique, on me laisse l’espace pour voir ces choses afin que je puisse transmettre de la compassion à mon esprit critique et pratiquer la bienveillance.
Acceptation de l’inconfort
Quand je peux rester assise tout en ressentant des sentiments douloureux, je réalise généralement assez vite que ce n’était pas insurmontable. La méditation me rappelle que je suis plus que capable de gérer ce qui me pose problème.
Certains des plus gros désagréments que je rencontre sont liés à des conflits avec d’autres. Même si le problème est petit, comme lorsque j’ai dû demander à mon professeur de guitare d’arrêter d’envoyer des SMS pendant notre cours de la semaine dernière, je me sens toujours mal à l’aise. Mon professeur s’est gentiment excusé et, une fois encore, je me suis rappelé que le conflit fait partie de la vie. La méditation m’aide à aborder le conflit avec grâce et à me rappeler que le monde ne va pas s’écrouler si quelqu’un réagit négativement lorsque je m’exprime.
Des situations plus pénibles, comme les désaccords avec des membres de ma famille, me prennent plus de temps à régler. La force que j’ai retirée de faire face à cette peine durant la méditation m’a aidée à aborder les émotions gênantes avec moins de peur.
Compassion pour les autres
Parfois, quand je médite, j’envoie une énergie positive à des personnes que je n’aime pas beaucoup. Je ressens de la compassion pour eux dans mon corps et je la projette dans l’univers ; je me sens alors moins énervée. Je souhaite pour eux le meilleur, et cela m’aide souvent à lâcher prise à ce qui me dérangeait au départ.
Je ne comprends pas pourquoi cela se produit, mais c’est le cas. Le fait de garder aussi peu d’énergie négative que possible atténue les tensions et me fait me précipiter vers la prochaine méditation.
Capacité de faire une pause
Plus je médite, plus je suis capable de faire une pause dans des situations difficiles de la vie où j’aurais peut-être réagi dans le passé.
L’emportement au volant me vient à l’esprit. La plupart d’entre nous sommes devenus intolérants aux erreurs de conduite des autres. Maintenant je fais une pause et je me dis que je ne sais pas ce que l’autre conducteur est en train de vivre ou qui est dans la voiture. En général, je ne sais pas pourquoi ils conduisent comme ils le font. Avant je klaxonnais, maintenant je suis capable d’attendre et de les contourner tranquillement.
Un yogi m’a dit un jour : «Imaginez que le conducteur soit une vache debout dans la place de stationnement convoitée. Vous ririez probablement et trouveriez simplement une autre place. Quand c’est une personne, pourquoi nous précipitons-nous soudain pour klaxonner et crier ? »
La méditation me rend simplement plus calme. C’est loin d’être parfait, mais cela me permet d’observer plus facilement ce qui se passe avant de réagir dans des situations délicates.
Connexion accrue
La méditation me rappelle que je suis une infime partie d’un tout incroyablement plus grand. Mes problèmes me paraissent moins graves quand je peux m’arrêter et me rappeler que je suis un grain de sable dans un univers illimité. La pratique du yoga met ma vie et ma place dans le monde en perspective.
Il ne faut vraiment pas grand-chose pour profiter de ces avantages. Deux minutes de méditation peuvent faire une énorme différence. Concentrez-vous sur votre souffle. Lorsque vous pensez ou entendez quelque chose, remarquez-le, puis reprenez votre respiration. Voyez comment vous vous sentez et, si vous en avez la possibilité, poursuivez.
Vous pouvez vous asseoir tranquillement ou écouter la myriade de méditations guidées disponibles sur YouTube, iTunes et de nombreuses autres plateformes. Parfois, au début, il est utile d’écouter une belle voix douce vous dire quoi faire.
Il y a aussi des méditations qui incluent de la musique douce avec des bols tibétains. Assurez-vous simplement que les sons ne soient pas relaxants au point de vous endormir et que vous ronfliez devant 200 personnes. Let it go, (Lâchez prise) Sarah
Je pourrais être meilleur et plus cohérent avec la méditation. Je pourrais également exprimer plus d’auto-compassion et moins ruminer. Je sais que plus je médite par petites touches, plus je parviendrai à réaliser ces choses
